У меня бывает такое, что хочу того не знаю чего

Или, например, когда существо впервые хочет секса, оно же даже не представляет, как это, у него или у нее никогда не было таких восприятий.

У меня бывало такое, что то, чего я хочу, лежит явно за пределами моего опыта, я такого никогда не испытывал и не мог испытывать, и не могу описать, чего хочу, но когда случилось, понимаю, что это - то

Как, если предположить, что мы можем хотеть только то, что уже было, можно познать что-то новое?

Вспомнил, что хотеть мы можем только то, что уже испытывали, п ч наличие Ж означает наличие В, которое хочется усилить. Т.е.чтобы захотеть нам нужно вспомнить то, что мы испытывали и захотеть сделать это реальным и отчетливым.

Есть что-то еще кроме счастья, другие критерии, счастье не явяляется объективным критерием, это скорее просто компас, который может и сбиться в результате повреждений психики. Есть какие-то более объективные и физические критерии эволюции.

У меня бывало такое, что то, чего я хочу, лежит явно за пределами моего опыта, я такого никогда не испытывал и не мог испытывать, и не могу описать, чего хочу, но когда случилось, понимаю, что это - то

Приведи пример.

Откуда берутся новые ВВ-загадка, не знаю

Дельфин, понятно что формально это так - желать можно только конкретное восприятие. Но оно может быть в такой совокупности других, что во первых фиг поймешь что именно хочешь, и хотеть будешь всей совокупности ("путешествие" или "стать богатым"). Во вторых всю совокупность ты можешь посчитать недостижимой, или неясно как достижимой. Предположим оно никак сейчас не детализируется и кажется в ближайшем будущем невозможным. Что в таком случае ты предлагаешь делать - от желания отказаться, считать его фантазией ?

Дельфин, понятно что формально это так - желать можно только конкретное восприятие. Но оно может быть в такой совокупности других, что во первых фиг поймешь что именно хочешь, и хотеть будешь всей совокупности ("путешествие" или "стать богатым"). Во вторых всю совокупность ты можешь посчитать недостижимой, или неясно как достижимой. Предположим оно никак сейчас не детализируется и кажется в ближайшем будущем невозможным. Что в таком случае ты предлагаешь делать - от желания отказаться, считать его фантазией ?

Например, прыжок с моста на тарзанке. У меня никогда не было восприятия свободного падения, во всяком случае, такого длительного - оно приобретет иное качество. Сомневаюсь, что его можно свести просто к усилению качания на качели или к усилению прыжка со стула. Я поначалу понятия не имел нафига это надо, и почувствовал не совсем то, что преднолагал, но отвалились некоторые страхи и стал больше ценить жизнь.

Если ты их не знаешь - то они не могут быть критериями для тебя, а значит говорить о них бессмысленно

в усиленном виде прыгнув с тарзанки

По моему неопределенное Ж чревато не устойчивостью, поэтому цлс все таки различить хотя бы стержневую эмоцию, ради которой все хочется и может заполучить ее реализуя, пока что более понятные желания.

целое больше суммы. Система восприятий иногда не может быть сведена к просто сумме составляющих

Это все да. Но иногда целое не равно просто сумме частей. У меня был деперсняк и не очень хотелось жить дальше. А после того, как прыгнул - депрессия ослабла и осознал особую ценность жизни, такого восприятия не было никогда прежде, или, во всяком случае, ничего такого не могу вспомнить. Вот именно это восприятие ценности жизни и явилось самым ценным результатом прыжка.

Я хотел уточнить что невозможность реализации не повод от желания отказываться, если оно переживается с пвк.
То что желание долго существует в виде неясно чего и человек не предпринимает попыток к его детализации, как раз может говорить что оно безрадостное и вовсе чел этого не хочет, а хочет произв вп или какие-то дивиденды с него получать за его якобы наличие.

Фраза "целое не равна сумме" - неясная, не понятно о чем она здесь.

Ты сам описываешь как желание чего-то известного (прыгнуть на тарзанке) привело к появлению нового, чего ты не ожидал найти. Это и есть то что говорит Дельфин.