1.Определяешь ли ты Ярка, или другие морды какие-то сроки, для достижения определенных результатов,
какие обычно сроки и для каких результатов. Вспомни несколько таких случаев когда тебе удалось полностью или частично выполнить в практике то что задумала.

2.Проявляется ли среди твоих восприятий "озаренный фон" , сколько времени в %? Хочешь ли ты достигнуть непрерывного , и какие сроки для этого себе определяешь? Если этой цели среди твоих нет, то какие тогда есть сейчас?

В данном случае подтверждаю - человек, зарегистрировавшийся под ником "Ярка" - "морда". Напоминаю, что "мордой" я тут условно называю человека, который является или хвостом, или мордой или дракончиком - уточнять не хочу.

Считаю, что одной ветки недостаточно. Если я захожу в интернет, мне удобно сразу ответить на группу вопросов, а если бы я отвечал на них по одному, то процесс бы очень сильно затянулся. Поэтому предлагаю завести в разделе "Обсуждения" ветку "Вопросы мордам и их ответы", и тоже сделать 10 линий.

К админскому сообщению ("Правила такие же, как и в вопросах Бодху: линия занята, пока не кто-то из морд-хвостов не ответил на последний вопрос.") предлагаю добавить - "Бодх подтвердил, что ..... в самом деле морда", чтобы читатели не тратили много времени на разрешение вопроса - морда это или некий шутник.

Предлагаю не корректировать посты, а задавать вопрос в новой ветке.

Добавлено (24.01.2008, 15:19)
---------------------------------------------

Перестала употреблять "деревенские" слова "влАзий", "залАзий", "пролАзий", "слАзий" и т.д. Перестала называть блюдо "Салмон фиш" "Саломон фиш". Эти изменения кажутся ничтожнуми, но оказывается что именно в таких "мелочах" почти невозможно измениться.

Да, считаю. Твой "разбор" этой статьи на форуме является для меня ОФ для отрешенности, решимости, ясности - невозможно заставить человека стать искренним, если он сам не хочет добиваться искренности.

>Как часто и какой интенсивности ты исп довольство?

Довольно часто, иногда неделями могу находиться в этом состоянии. Интенсивность 5-7. Устранять довольство у меня очень слабое желание - я столько лет жила в НФ, что ПЭ для меня очень привлекательны.

2. Какие наиболее яркие критерии по которым ты отличаешь довольство, по которым ты можешь определить находиться ли другой человек в довольстве или нет?

3. Какие вопросы ты задашь человеку в первую очередь чтобы составить о нем мнение, получить определенную ясность в его восприятиях?

3)Обычно это вопросы о мелких бытовых деталях, о внешнем виде, об отношении с родственниками. Наблюдаю за его мимикой, интонацией.
Иногда тренируюсь составлять мнение о челе по разным деталям - по машине, по туфлям, по сумочке, по цвету футболки. Задаю себе вопрос типа "Каким может быть человек, который выбирает для звонка телефона такую вот мелодию?" и пытаюсь представить глупого-энциклопедичного, агрессивного-миролюбивого, активного-пассивного и т.д.

Привет

Как давно узнала про Ету Практику ?
Ты часто "встречаеш" таких как етот бодхи ?
Ты в своей жызни испытывала страшные боли на протяжении больше года ?
На сколько фраза "Путь воина" для тебя реальна ?

3 года назад

2) Ты часто "встречаеш" таких как етот бодхи ?

Если ты имеешь ввиду "можно ли ничего не делая, гуляя по улице встретить искреннего человека", то - я ни разу не встретила. Людей, которые стремяться к искренности - чуть ли не единицы, и поиск каждого такого человека - довольна большая работа. Из нескольких сотен людей может найтись ОДИН хоть немного стремящийся к искренности (а может и не найтись).
Я встречала на этом форуме мнение, что возможно есть "от природы" искренние люди, что они родились искренними. Я считаю, что такое мнение может складываться у тех, у кого нет вообще опыта искренности или ЖИ. Я знаю по своему опыту и опыту др практикующих какие усилия необходимы, чтобы хоть немого усилить желание искренности (ЖИ). И на основании этого считаю невозможным, чтобы чел родился искренним, не перенимал с раннего детства дорисовки от своих родителей, их кц, вв.
Если ты имеешь ввиду "как часто я встрешаюсь с практикующими, новичками, хвостами", то - часто.

3) Ты в своей жызни испытывала страшные боли на протяжении больше года ?

нет

4) На сколько фраза "Путь воина" для тебя реальна ?

Не понятно, что что ты имеешь ввиду под "На сколько фраза реальна". Фраза реальна, это не плод фантазии ), я встречала ее у КК и на многих форумах.
Если ты имеешь ввиду иду ли я путем воина, то не понятно, какой именно смысл ты вносишь в словосочетание "путь воина".
Словосочетание "путь воина" у меня резонирует с решимостью, серьезностью, предвкушением, но я отдаю себе отчет (осо), что я не знаю, что такое "путь воина", из каких этапов, задач, препядствий он состоит.