Если это одно из его желаний - прекрасно, пусть следует ему. Пусть хочет быть моей рукой и т.п.

> А ты ему отвечаешь как сивилла на треножнике.

Сарказм - форма агрессии. Тебе стало сложно сдерживать проявление агрессии ко мне?

Что касается "результатов", достигнутых Лучем, разве я не ясно выражаю свое отношение к ним? Я говорю совершенно определенно - у меня нет желания с ним никак общаться, кроме как вот в такой форме - отвечая на его вопросы на этом форуме. При этом - каждый раз, когда я считаю, что человек в самом деле получает результаты в практике, у меня возникает желание больше общаться с ним, содействовать его практике.

Достижение ФП - да, это может быть одним из желаний, если эти ФП хочется испытывать.

К тебе?
Ты считаешь, что я раньше сдерживала агр к тебе? А тут вдруг меня прорвало?

Мне тут все говорят что я не различаю свою агр.
Так что сдерживать не сложно. Я ее обычно просто не замечаю.

Когда писала, было ж поточнее описать ситуацию. Сегодня с утра было опасение, что ты среагируешь в этом тексте на эту саркастичность и не ответишь по существу. Мне сложно задать этот вопрос без некоторой доли сарказма. Слишком много на него уже юмора навешано.

Да, считаю что сдерживаешь, а тут тебя немного прорвало:) Я посмотрел некоторые твои посты в этой конфе - в том числе и те, где ты говоришь обо мне - считаю, что в них очень даже заметная доля агрессивного отношения.

> Мне тут все говорят что я не различаю свою агр.

Это можно сказать почти что про всех. Все люди агрессивны, даже вежливые и нейтральные европейцы в любой момент готовы оскалиться - например, если попросить их не курить - тут многие сразу становятся похожи на россиян, которые очень агрессивны по поводу и без повода. При этом они не считают себя агрессивными, не считают, что они исп агр.

> Сегодня с утра было опасение, что ты среагируешь в этом тексте на эту саркастичность и не ответишь по существу

Мне захотелось отреагировать на проявление сарказма, но я не хочу пользоваться этим как предлогом отказаться отвечать - я тут именно потому, что хочу отвечать на ваши вопросы, и я отдаю себе отчет в том, что участники этой конфы - агрессивные люди (я уже писал про свое впечатление от многих ваших обсуждений - это просто натуральная агрессивная ругань). Ну и к тому же ты далеко не самый агрессивный человек на этой конфе - есть тут и те, кто агрессивнее, и те, кто испытывает именно ко мне интенсивную агрессию, почти что ненависть.

Да, ты совершенно прав, тут я ступил

=„Если нет омрачений, и проявлены рж и ОзВ - обманет такой человек или нет с целью получения материальной выгоды? Если остаться строго на реальной почве, то можно определенно сказать - нет, не обманет. Потому, что он не захочет тех последствий, которые возникают, когда человека уличают в воровстве - вместо хождения по горам сидеть в тюрьме? Или быть окруженным разъяренными людьми, которые к тебе относятся как к опасному человеку? Это глупо. Так что помешает или ясность в том, что последствия будут крайне нежелаемы, или вспышки страха наказания в тот момент, когда желание украсть усиливается. „

1. Получается, что если есть желание украсть и проявленны Озв, то единственное, что мне помешает украсть-это ясность в том, какие нежелательные последствия меня ожидают или вспышка страха наказания.
Мне казалось, что, когда проявленны ОзВ, с их компонентами как Искренность, Симпатия, желание украсть или обмануть не появиться, не по той причине, что я нежелаю определённых для меня нежелательных последствий, а потому, что я переживаю Искренность и Симпатию к определённому человеку.

2. Мне ещё такой момент непонятен, как могут появиться вспышки страха наказания, если проявленны ОзВ. Ведь нэ(страх) и ОзВ не могут проявиться одновременно. Или?

Представь такую ситуацию - например, от тебя зависит - исчезнет книга ППП, или сохранится для других людей. Допустим, я написал ее от руки в единственном экземпляре, и этому экземпляру угрожает опасность быть уничтоженным (сам я уже давно умер и написать новую книгу не смогу). Остановишься ли ты перед обманом или воровством, если это будут единственными доступными тебе способами спасти книгу? Для тебя "обман" и "воровство" - нечто безусловно "плохое". Для меня это не так. Но в реальных ситуациях я не использую воровство по указанным выше причинам, а обман использую только для самозащиты или оказания влияния на того человека, кототому я хочу содействовать в его практике, который говорит что хочет этого моего содействия - иногда с помощью обмана можно создавать интересные обучающие ситуации.
Ты можешь сам попробовать моделировать разные ситуации (более или менее реальные или совсем фантастические) и спрашивать себя - а вот в этой ситуации что бы я вубрал, если бы испытывал ОзВ - убить или не убить? Украсть или не украсть? Обычно люди даже не думают на эти темы, не моделируют ситуации.

2. На фоне ОзВ может проявиться вспышка страха - после чего или страх будет устранен, или озВ прекратятся. Например идешь ты и исп ОзВ. Вдруг - из-за угла вылетает на тебя машина - вспышка страха почти неминуема - тем неминуемее, чем слабее были твои ОзВ, чем меньше опыт их испытывания.

1. Неостановлюсь

2. А я представил себе ситуацию, когда я иду по улице и вижу как чел. роняет кошелёк. Никто это не видит и он сам это тоже незаметил.
Я могу безнаказанно оставить у себя кошелёк, никто об этом не узнает, никакого наказания за это не будет.
И вот у меня появляется симпатия к этому человеку и ж отдать ему кошелёк, но тут я вспоминаю, что очень страстно мечтал поехать в путешествие, на которое небыло денег, а тут в кошельке как раз их предостаточно, чтобы реализовать это радостное желание.
Бо, как бы ты в такой сиуации поступил? Я, надеюсь, не забодал тебя моими вапросами

Когда начал заниматься практикой было ж достичь желаемых состояний, когда занимался постоянно было ощущение что мое состояниие отличается от желаемого, поэтому продолжал практику. Но потом после достижения и усиления оф и фп началось состояние когда я начал оценивать текущее состояние как желаемое на 10. Часто это спокойное состояние, со слабо проявленными фп, более сильные озв всплесками. Я определяю свое состояние как 0-с. Всегда есть желаемое состояние, нежелаемое легко устраняется, озв хотя бы на 1 всегда испытать легко.

Иногда есть другие восприятия которые я оцениваю как озв большей инетнсивности , но они временно привлекательные, много их не хочется испытывать, проходят и возвращаюсь в это более спокойное состояние.

Я не понимаю как можно испытывать озв больше, что это вообще будет и у меня такого интенсивного как раньше желания менять свои восприятия, добиваться озв большего уровня.

Вопрос:

Ты говоришь что не испытываешь непрерывные эозв, значит еще не все ясно, дорога к ним еще не протоптана. На чем основано это стремление к непр ЭозВ? неужели только сама их привлекательность?

1. Допускаешь что все таки не захочется достигать, а и без эотого можно будет продолжить путешествие после смерти, просто развив соответствующие способности.(ведь есть например и омраченные путешественники вто)?

2. Может быть в их достижении есть стратегические цели которых я не вижу?

3. Какие самые долгие опыты в ЭозВ тебе знакомы? Сколько в минутах? Какой дополнительный опыт это дает? Может быть если узнаю то и сам к этому начну стремится.

Это состояние "вышеописаннoго ОзВ" хочется испытывать? Это - самый существенный вопрос. Если "да" - то стремись к нему, испытывай его, не терзай себя скептиками "озв это или не озв".
Отличить довольство от озВ очень легко - достаточно почитать на моем сайте описания и свойства того и другого, чтобы понять - как их отличать.

Бодх,ты про многое говоришь что это понять легко ,что достаточно только прочитать то что я написал. Откуда тогда берутся вопросы про непонимания, отчего тогда многим не понятно что такое ОзВ, усилие, довольство и т.д. Значит это не так легко понять как ты говоришь. Отчего так получается?